روزنيوز : شماری از دختران جوان در شب عروسی به اتهام عدم باکره بودن از سوی شوهران و یا اعضای فامیل شان به قتل می رسند.
این قتل ها به دلیل صورت می گیرد که شوهران این دختران فکر می کنند که خانم های شان به آنان خیانت نموده و قبلا با افراد دیگر رابطه نامشروع جنسی داشته اند.
این در حالیست که متخصصین نسایی و ولادی می گویند که امکان پاره شدن پرده بکارت غیر از مقاربت های جنسی نیز امکان پذیر می باشد.
برخی از اقارب این قربانیان می گویند که دختران آنان هیچ عملی اشتباهی را مرتکب نشده و قبل از عروسی نیز با کسی رابطه نا مشروع نداشته اند، اما به دلیل سوء تفاهم، از سوی شوهران شان به قتل رسیده و نظر به رسم و رواج قبیلوی قاتلان آنان آزادانه گشت و گذار می کنند.
خير محمد مرد ۳۵ ساله یک تن از باشنده گان شهر شبرغان ولایت جوزجان می باشد که دخترش به جرم باکره نبودن توسط شوهرش به قتل رسیده است.
وی میگوید که زینب دخترش کمتر از 18 سال سن داشت که با برادر زاده اش عروسی نمود و در شب دوم عروسی شوهرش وی را به جرم باکره نبودن به قتل رساند.
خیر محمد افزود:((مردم و ارقارب نیز ما را ملامت نموده و گفتند که دخترت گناه کار بود و باید مجازات می شد زیرا آبروی تو را در نظر نگرفته و با دیگران رابطه محکم کرده بود.))
وی علاوه نمود که در مناطق شمال کشور شماری از دختران نسبت سوء تفاهمات مبنی بر باکره نبودن توسط شوهران و یا فامیل های شان به قتل میرسند و خانواده دختر تحت نام به اصطلاح ننگ و غیرت افغانی لب به سخن نمی گشایند، یا ترک محل می نمایند و یا دختر دیگرش را به بد میدهند.
در حال حاضر خانم خیر محمد به دلیل مرگ نا به هنگام دخترش و فشار های روانی به بیماری روحی مبتلا شده است.
حیدر قُل مرد 45 ساله باشنده ولایت جوزجان که غم مرگ دختران نوجوانش قد و قامت او را خمیده است می گوید که دو دختر جوان وی به اتهام باکره نبودن توسط فامیل شوهر شان به قتل رسیده است.
وی گفت که هفته قبل دود ختر نوجوانش را به نکاح دو برادر در آورده بود و در شب عروسی به اتهام باکره نبودن توسط فامیل دامادش به قتل رسیده و اجساد شان را به خانه وی آوردند و آن را نتیجه تربیه نادرست او به دخترانش خوانده اند.
حیدر قل افزود که وی بالای دخترانش اعتماد کامل داشته و آنان کاری را نمی کردند که به عزت و آبروی فامیل شان صدمه وارد شود.
وی علاوه نمود که شاید دختران شان به کدام بیماری نسایی مبتلا شده بودند و ندانسته از سوی شوهران شان به قتل رسیده اند.
حیدر قل می گوید که قاتلان دخترانش از سوی مردم و اقاربش برأت حاصل نموده اند و او در حالی که دو دخترش را از دست داده است نظر به عنعنات قبیلوی آرام و خاموش منطقه را ترک کرده است.
در همین حال خانم گل زن 38 ساله باشنده شهر پلخمری ولایت بغلان به آژانس خبری روز گفت که دختر بیست ساله وی نیز در اثر سوء تفاهم و به اتهام با کره نبودن همواره مورد لت و کوب شوهرش قرار می گیرد.
وی می گوید: ((این را فراموش نمی توانم که یک روز بعد از عروسی در حالی که در خانه ما مهمانان هم حضور داشتند دخترم با سر تراشیده و چشمان گریان داخل حویلی شده و با گریه می گفت که او بی گناه است.))
خانم گل افزود که دخترش را بر علاوه شوهرش و برادرانش نیز مورد لت و کوب قرار داده به حدی که او بی هوش گردید.
وی علاوه نمود که دخترش با معاینات دوکتوران بی گناه ثابت شده دوباره راهی منزل شوهر گردید، اما مدت چهار سال از عروسی اش میگذرد و تا اکنون بار ها به جرم باکره نبودن مورد طعنه و تمسخر فامیل شوهرش قرار گرفته و مانند برده با او برخورد می نمایند.
این خانم می گوید که دخترش بنابر یک سوء تفاهم تا حال در حالی که دو طفل دارد مورد شک شوهرش قرار داشته و تا حال وی را سایه وار تعقیب می کند.
ثریا اسم مستعار دختریست که از یک سال بدینسو به اتهام باکره نبودن ا ز منزل کاکا و شوهرش اخراج گردیده و در فابریکه قند بغلان به صفت کار گر مصروف انجام وظیفه می باشد.
این دختر جوان می گوید که پدر و مادرش در یک حادثه ترافیک کشته شده و خود با فامیل کاکایش زنده گی می کرد، یکسال قبل با برادر زاده خانم کاکایش عروسی کرده و در اولین شب عروسی به اتهام نا باکره بودن مورد لت و کوب قرار گرفته وموهای سرش تراشیده شد.
وی می گوید که فامیل شوهرش تصمیم داشتند در همان شب اول عروسی وی را به قتل برسانند و او از ترس خود را از دو منزل پایین انداخته و با وجود که پایش کسر نموده بود فرار نموده و به منزل یکی از دوستان مادرش رفته بود.
ثریا ادعا دارد که برخی دختران با داشتن روابط نا مشروع با پسران ترمیم بکارت نموده و ازدواج می نمایند، اما شماری از دختران با وجود با کره بودن نسبت عدم آگاهی مردان در شب عروسی توسط شوهر و یا فامیل پدرش به قتل میرسند.
او اضافه نمود که قاتلان این دختران نظر به عنعنات حاکم در روستاهای کشور مجازات نشده و آزادانه گشت و گذار می کنند.
همچنان نفس، خانم دیگریست که دختر نوجوانش نسبت سوء تفاهم مبنی بر ناباکره بودن توسط پسر بزرگش به قتل رسیده است.
وی میگوید که دامادش قبلآ دوست پسر بزرگش بود و با او در خارج از کشور زنده گی مینمودند، نظر به تقاضای او دخترش را وادار نمود تا با دوستش ازدواج نماید و پس از هفت ماه نامزادی مراسم عروسی کردند.
خانم نفس گل با چشمان اشک آلود گریه کنان گفت که ساعت سه بجه شب عروسی زنگ تیلفون به صدا در آمده و دامادم خطاب به پسرم گفت: ((این هم نتیجه دوستی ما، خواهر فریب کارت را قبل از این که به دست من کشته شود از این جا ببر.))
این خانم در حالی که اشک از چشمانش جاری شده بود افزود که پسرش همان لحظه راهی منزل دامادش شده و خواهر تازه عروسش را با ضربات تبر به قتل رسانده و خود راهی خارج شده و تا حال از او هیچ اطلاعی ندارند.
در همین حال عبدالفهیم پژمان داکتر سرویس عقلی و عصبی شفاخانه چهارصد بستر کابل به آژانس خبری روز گفت که باکره بودن دختران در تناسب با سایر کشور ها و ممالک اسلامی به خصوص در افغانستان حایز اهمیت میباشد، در حالی که در ممالک اروپایی و غربی یک موضوع پیش پا افتاده و بی اهمیت می باشد.
وی میگوید که عدم آگاهی مردان مبنی بر باکره بودن دختران برعلاوه اینکه بالای مردان تاثیرات روانی را که منجر به جنون میگردد ببار می آورد، بالای دختران و خانواده آنان نیز تاثیرات روانی به بار آورده که ندانسته منجر به قتل نو عروسان میگردد.
داکتر پژمان علاوه کرد که عده یی از خانواده ها اکثرآ به منظور انتقام جویی از مصارفات گزافی که در مراسم عروسی متقبل میگردند، تازه عروسان را متهم به ناباکره بودن می نمایند.
مولوی عطا الله لودین رییس کمیسیون عدلی و قضایی ولسی جرگه می گوید که در دین مقدس اسلام کشتن انسان توسط انسان دیگری حرام میباشد و شوهران حق ندارند تا به اتهامات مختلف خانم هایشان را به قتل برسانند.
وی میگوید که هر گاه شوهران دست به قتل خانم هایشان میزنند در صورت عدم برأت خانواده مقتول، مطابق به قانون اسلام در محضر عام قاتل توسط اقارب مقتول قصاص میگردد، و در صورت برأت، نظر به حق القانون و حق الله به اشد مجازات که حد اوسط آن پانزده سال حبس میباشد محکوم به مجازات میگردد.
آقای لودین افزود زمانی که خانم ها با شهادت دادن سه شاهد بالغ و عاقل متهم به زناء میگردد، توسط محکمه محکوم به مجازات میگردد و در صورت موجودیت محکمه و قانون اسلامی شوهران حق کشتن و یا مجازات نمودن خانم ها را ندارند.
وی علاوه نمود که اکثرآ در زمان ورزش های مختلف بدنی پرده بکارت دختران جوان زائل میگردد که این علامه نشان دهنده شخصیت و معرفت دختران نبوده بلکه عفت شان از تربیه و اخلاق پسندیده که در جامعه دارند نمایان میشود.
متخصصین نسایی ولادی می گویند که جهاز تناسلی خارجی زنان دارای ساختمانی بنام پرده بکارت میباشد و این پرده ساختمان نهایت ظریف و نازک داشته که رگ ها و شریان های که در آن جریان دارد باریک به اندازه مو میباشد.
به گفته آنان در وقت پاره شدن و مقاربت جنسی خونریزی ناچیز و کم داشته و در بعضی موارد فاقد خونریزی میباشد.
پرده بکارت دارای اشکال چون غربالی، مسننی، لاستیکی ( لاشتکی) هلالی و سیپتا می باشد، شکل مسننی و لاستیکی آن بعضی اوقات خون ده نمیباشد بدین لحاظ مردان کشور های اسلامی و مذهبی افغانستان که مقید به رسم وعنعنات میباشند دچار سوی تفاهمات میگردند.
شماری از دختران دارای پرده بکارت مسدود میباشد که بعد از سن بلوغ عادت ماهوار در عقب پرده افزود شده و بعد از سپری شدن چند سالی دخترانی که دارای همچو پرده ها میباشند به درد شدید بطنی مواجه میگردند.
به گفته داکتران یگانه راه تداوی این نوع تکالیف باز نمودن پرده بکارت توسط جراح نسایی ولادی میباشد که یک نوع مشکل عمده در خانواده ها میباشد و اکثرآ خانواده ها حاضر به انجام این عمل نمی شوند.
همچنان داکتران می گویند که در بعض مواقع افتادن و اصابت نمودن لگن خاطره دختران به زمین نیز باعث از بین رفتن پرده بکارت دختران میگردد.
این در حالیست که در افغانستان به دلیل عدم آگاهی مردان از این گونه موارد باعث قتل و جنجال ها شده و این مسوولیت داکتران و ملا امامان مسجد می باشد تا به دادن آگاهی از افزایش گراف این گونه قتل ها جلوگیری نمایند.
این قتل ها به دلیل صورت می گیرد که شوهران این دختران فکر می کنند که خانم های شان به آنان خیانت نموده و قبلا با افراد دیگر رابطه نامشروع جنسی داشته اند.
این در حالیست که متخصصین نسایی و ولادی می گویند که امکان پاره شدن پرده بکارت غیر از مقاربت های جنسی نیز امکان پذیر می باشد.
برخی از اقارب این قربانیان می گویند که دختران آنان هیچ عملی اشتباهی را مرتکب نشده و قبل از عروسی نیز با کسی رابطه نا مشروع نداشته اند، اما به دلیل سوء تفاهم، از سوی شوهران شان به قتل رسیده و نظر به رسم و رواج قبیلوی قاتلان آنان آزادانه گشت و گذار می کنند.
خير محمد مرد ۳۵ ساله یک تن از باشنده گان شهر شبرغان ولایت جوزجان می باشد که دخترش به جرم باکره نبودن توسط شوهرش به قتل رسیده است.
وی میگوید که زینب دخترش کمتر از 18 سال سن داشت که با برادر زاده اش عروسی نمود و در شب دوم عروسی شوهرش وی را به جرم باکره نبودن به قتل رساند.
خیر محمد افزود:((مردم و ارقارب نیز ما را ملامت نموده و گفتند که دخترت گناه کار بود و باید مجازات می شد زیرا آبروی تو را در نظر نگرفته و با دیگران رابطه محکم کرده بود.))
وی علاوه نمود که در مناطق شمال کشور شماری از دختران نسبت سوء تفاهمات مبنی بر باکره نبودن توسط شوهران و یا فامیل های شان به قتل میرسند و خانواده دختر تحت نام به اصطلاح ننگ و غیرت افغانی لب به سخن نمی گشایند، یا ترک محل می نمایند و یا دختر دیگرش را به بد میدهند.
در حال حاضر خانم خیر محمد به دلیل مرگ نا به هنگام دخترش و فشار های روانی به بیماری روحی مبتلا شده است.
حیدر قُل مرد 45 ساله باشنده ولایت جوزجان که غم مرگ دختران نوجوانش قد و قامت او را خمیده است می گوید که دو دختر جوان وی به اتهام باکره نبودن توسط فامیل شوهر شان به قتل رسیده است.
وی گفت که هفته قبل دود ختر نوجوانش را به نکاح دو برادر در آورده بود و در شب عروسی به اتهام باکره نبودن توسط فامیل دامادش به قتل رسیده و اجساد شان را به خانه وی آوردند و آن را نتیجه تربیه نادرست او به دخترانش خوانده اند.
حیدر قل افزود که وی بالای دخترانش اعتماد کامل داشته و آنان کاری را نمی کردند که به عزت و آبروی فامیل شان صدمه وارد شود.
وی علاوه نمود که شاید دختران شان به کدام بیماری نسایی مبتلا شده بودند و ندانسته از سوی شوهران شان به قتل رسیده اند.
حیدر قل می گوید که قاتلان دخترانش از سوی مردم و اقاربش برأت حاصل نموده اند و او در حالی که دو دخترش را از دست داده است نظر به عنعنات قبیلوی آرام و خاموش منطقه را ترک کرده است.
در همین حال خانم گل زن 38 ساله باشنده شهر پلخمری ولایت بغلان به آژانس خبری روز گفت که دختر بیست ساله وی نیز در اثر سوء تفاهم و به اتهام با کره نبودن همواره مورد لت و کوب شوهرش قرار می گیرد.
وی می گوید: ((این را فراموش نمی توانم که یک روز بعد از عروسی در حالی که در خانه ما مهمانان هم حضور داشتند دخترم با سر تراشیده و چشمان گریان داخل حویلی شده و با گریه می گفت که او بی گناه است.))
خانم گل افزود که دخترش را بر علاوه شوهرش و برادرانش نیز مورد لت و کوب قرار داده به حدی که او بی هوش گردید.
وی علاوه نمود که دخترش با معاینات دوکتوران بی گناه ثابت شده دوباره راهی منزل شوهر گردید، اما مدت چهار سال از عروسی اش میگذرد و تا اکنون بار ها به جرم باکره نبودن مورد طعنه و تمسخر فامیل شوهرش قرار گرفته و مانند برده با او برخورد می نمایند.
این خانم می گوید که دخترش بنابر یک سوء تفاهم تا حال در حالی که دو طفل دارد مورد شک شوهرش قرار داشته و تا حال وی را سایه وار تعقیب می کند.
ثریا اسم مستعار دختریست که از یک سال بدینسو به اتهام باکره نبودن ا ز منزل کاکا و شوهرش اخراج گردیده و در فابریکه قند بغلان به صفت کار گر مصروف انجام وظیفه می باشد.
این دختر جوان می گوید که پدر و مادرش در یک حادثه ترافیک کشته شده و خود با فامیل کاکایش زنده گی می کرد، یکسال قبل با برادر زاده خانم کاکایش عروسی کرده و در اولین شب عروسی به اتهام نا باکره بودن مورد لت و کوب قرار گرفته وموهای سرش تراشیده شد.
وی می گوید که فامیل شوهرش تصمیم داشتند در همان شب اول عروسی وی را به قتل برسانند و او از ترس خود را از دو منزل پایین انداخته و با وجود که پایش کسر نموده بود فرار نموده و به منزل یکی از دوستان مادرش رفته بود.
ثریا ادعا دارد که برخی دختران با داشتن روابط نا مشروع با پسران ترمیم بکارت نموده و ازدواج می نمایند، اما شماری از دختران با وجود با کره بودن نسبت عدم آگاهی مردان در شب عروسی توسط شوهر و یا فامیل پدرش به قتل میرسند.
او اضافه نمود که قاتلان این دختران نظر به عنعنات حاکم در روستاهای کشور مجازات نشده و آزادانه گشت و گذار می کنند.
همچنان نفس، خانم دیگریست که دختر نوجوانش نسبت سوء تفاهم مبنی بر ناباکره بودن توسط پسر بزرگش به قتل رسیده است.
وی میگوید که دامادش قبلآ دوست پسر بزرگش بود و با او در خارج از کشور زنده گی مینمودند، نظر به تقاضای او دخترش را وادار نمود تا با دوستش ازدواج نماید و پس از هفت ماه نامزادی مراسم عروسی کردند.
خانم نفس گل با چشمان اشک آلود گریه کنان گفت که ساعت سه بجه شب عروسی زنگ تیلفون به صدا در آمده و دامادم خطاب به پسرم گفت: ((این هم نتیجه دوستی ما، خواهر فریب کارت را قبل از این که به دست من کشته شود از این جا ببر.))
این خانم در حالی که اشک از چشمانش جاری شده بود افزود که پسرش همان لحظه راهی منزل دامادش شده و خواهر تازه عروسش را با ضربات تبر به قتل رسانده و خود راهی خارج شده و تا حال از او هیچ اطلاعی ندارند.
در همین حال عبدالفهیم پژمان داکتر سرویس عقلی و عصبی شفاخانه چهارصد بستر کابل به آژانس خبری روز گفت که باکره بودن دختران در تناسب با سایر کشور ها و ممالک اسلامی به خصوص در افغانستان حایز اهمیت میباشد، در حالی که در ممالک اروپایی و غربی یک موضوع پیش پا افتاده و بی اهمیت می باشد.
وی میگوید که عدم آگاهی مردان مبنی بر باکره بودن دختران برعلاوه اینکه بالای مردان تاثیرات روانی را که منجر به جنون میگردد ببار می آورد، بالای دختران و خانواده آنان نیز تاثیرات روانی به بار آورده که ندانسته منجر به قتل نو عروسان میگردد.
داکتر پژمان علاوه کرد که عده یی از خانواده ها اکثرآ به منظور انتقام جویی از مصارفات گزافی که در مراسم عروسی متقبل میگردند، تازه عروسان را متهم به ناباکره بودن می نمایند.
مولوی عطا الله لودین رییس کمیسیون عدلی و قضایی ولسی جرگه می گوید که در دین مقدس اسلام کشتن انسان توسط انسان دیگری حرام میباشد و شوهران حق ندارند تا به اتهامات مختلف خانم هایشان را به قتل برسانند.
وی میگوید که هر گاه شوهران دست به قتل خانم هایشان میزنند در صورت عدم برأت خانواده مقتول، مطابق به قانون اسلام در محضر عام قاتل توسط اقارب مقتول قصاص میگردد، و در صورت برأت، نظر به حق القانون و حق الله به اشد مجازات که حد اوسط آن پانزده سال حبس میباشد محکوم به مجازات میگردد.
آقای لودین افزود زمانی که خانم ها با شهادت دادن سه شاهد بالغ و عاقل متهم به زناء میگردد، توسط محکمه محکوم به مجازات میگردد و در صورت موجودیت محکمه و قانون اسلامی شوهران حق کشتن و یا مجازات نمودن خانم ها را ندارند.
وی علاوه نمود که اکثرآ در زمان ورزش های مختلف بدنی پرده بکارت دختران جوان زائل میگردد که این علامه نشان دهنده شخصیت و معرفت دختران نبوده بلکه عفت شان از تربیه و اخلاق پسندیده که در جامعه دارند نمایان میشود.
متخصصین نسایی ولادی می گویند که جهاز تناسلی خارجی زنان دارای ساختمانی بنام پرده بکارت میباشد و این پرده ساختمان نهایت ظریف و نازک داشته که رگ ها و شریان های که در آن جریان دارد باریک به اندازه مو میباشد.
به گفته آنان در وقت پاره شدن و مقاربت جنسی خونریزی ناچیز و کم داشته و در بعضی موارد فاقد خونریزی میباشد.
پرده بکارت دارای اشکال چون غربالی، مسننی، لاستیکی ( لاشتکی) هلالی و سیپتا می باشد، شکل مسننی و لاستیکی آن بعضی اوقات خون ده نمیباشد بدین لحاظ مردان کشور های اسلامی و مذهبی افغانستان که مقید به رسم وعنعنات میباشند دچار سوی تفاهمات میگردند.
شماری از دختران دارای پرده بکارت مسدود میباشد که بعد از سن بلوغ عادت ماهوار در عقب پرده افزود شده و بعد از سپری شدن چند سالی دخترانی که دارای همچو پرده ها میباشند به درد شدید بطنی مواجه میگردند.
به گفته داکتران یگانه راه تداوی این نوع تکالیف باز نمودن پرده بکارت توسط جراح نسایی ولادی میباشد که یک نوع مشکل عمده در خانواده ها میباشد و اکثرآ خانواده ها حاضر به انجام این عمل نمی شوند.
همچنان داکتران می گویند که در بعض مواقع افتادن و اصابت نمودن لگن خاطره دختران به زمین نیز باعث از بین رفتن پرده بکارت دختران میگردد.
این در حالیست که در افغانستان به دلیل عدم آگاهی مردان از این گونه موارد باعث قتل و جنجال ها شده و این مسوولیت داکتران و ملا امامان مسجد می باشد تا به دادن آگاهی از افزایش گراف این گونه قتل ها جلوگیری نمایند.
پستها
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر